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北京大学中国语言文学系博士研究生雷宁观察到,对北美受众而言,太极、功夫、龙等中国元素并不陌生。然而好莱坞大片式的文化传播与网文翻译的本质区别在于,前者多用文化符号拼贴的方式打造“中国印象”,难以摆脱隔岸观火的猎奇目光,后者是爱好者主动进行的文化交流行为,借由逐字逐句的翻译来更深入地传导文化。这无疑对译者有很高的要求。
“王法官,我真的知道错了,我一定好好悔改,感谢您给我封存档案,让我有了重新生活的机会。”这是安丘法院刑事审判庭作出对未成年人犯罪记录封存决定后,涉案未成年人刘某的感激之言。近年来,安丘法院深入贯彻落实“教育、感化、挽救”方针,对14名符合条件的未成年被告人进行了犯罪档案封存保管,切实减轻未成年人犯罪前科带来的负面影响,精准细致维护未成年人合法权益。
同年,余喜来调任景德镇建国瓷厂党委书记,徐家窑修缮成为他的一项重要工作。“听说要修徐家窑,很多老师傅甘愿放弃其他挣钱的活计也要回来。”余喜来说,“老窑口修缮需要老师傅们参与,我们加以鼓励引导,允许每一位参与修缮的师傅把自己的名字刻在老窑口的砖上。”
吹叶起源应很早,发展在中原,因其性能极不稳定而未列入正规演奏乐器中,至唐代始成为乐队演奏乐器并进入宫廷乐队。在四川成都永陵博物馆馆藏前蜀国王王建墓随葬品中,二十四尊乐伎石雕像表现出晚唐五代宫廷乐队的盛大规模及壮阔场景,其中就有一尊吹叶乐伎石雕像,迄今1000多年。《旧唐书·音乐志》称吹叶为“啸叶”,并记述宫廷音乐“叶二歌二”,表明在乐队中有歌唱者二人、吹叶伴奏者二人。山西云冈石窟也有一幅僧人吹叶的壁画。唐代诗人郎士元在《闻吹杨叶者二首》诗中,将吹叶描绘得淋漓尽致:“妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。吹向别离攀折处,当应合有断肠人。”